1. Legends Of The North
2. Ayanniagim / Riding Towards The Sun
3. Sana Kyun / New Sun
4. Hoduga Iriata / Haying Song
5. Booturdar / Warriors
6. Buppet Ohsugu / The Eternal Battle
7. Timnii Oguhaa / The Great Bull Of Cold
8. Hotu Doidu Hayalara / Mountains Of The North
9. Bootur Kuo / Shieldmaiden
10. Timir Djigistey
11. Allaraa Doidu Seriite / Army Of The Underworld
12. Kirgis Yuie / Age Of Battles
13. Siemeh Kiil Keme / Time Of The Beast
14. Saas / Spring

Музыканты

Анатолий Сергеев - бас
Георгий Григорьев - ритм-гитара
Дмитрий Авдошин - соло-гитара
Антон Шадрин - ударные
Александр Яковлев - кырыымпа, хомус
Вячеслав Сивцев - вокал

Информация

Рецензии сайта

Оценка: 9

25.05.2024, Dee Kay

Сейчас, в 20-е годы XXI века, мало кого можно удивить метал-материалом, который зиждется на фольклорных корнях той или иной страны или региона. Таких много, но именно за счёт их и поддерживаются культурные традиции их родины. «Псы Байаная» живут и творят в Республике Саха, которая бережно относится к корням своей культуры. За последнее десятилетие якутский кинематограф стал феноменом, а уж что касается музыкальных коллективов – они плодятся и множатся. Можно лишь посетовать на то, что не все имеют выход не то, что на планетарный уровень, а даже в рамках России не блещут известностью, которой достойны.
Баай Байанай – дух-хозяин леса и покровитель охоты. Согласно верованиям якутов, природа – живая, она заселена духами – иччи, которые оберегают ее. Фольклорный Байанай – это обросший седыми волосами старик, одетый в меха, без благословения которого охота не будет удачной. Старик насмешлив и любит, чтобы его задабривали. дух-хозяин природы, покровитель якутов-охотников. Поэтому в случае как удачной, так и неудачной, а также затянувшейся, охоты, нужно задабривать шумного старца жертвоприношениями кумысом, оладьями и маслом.
Творчество «Псов» вдохновлено родной природой, традициями и народным эпосом олонхо. Конечно, в отличие от сказителей-олонхосутов, песни которых отличаются протяжённостью, «Псы» не имеют литературного размаха в несколько десятков тысяч стихотворных строк. Например, олонхо «Нюргун Боотур Стремительный» содержит 36000 этих самых строк и могло исполняться на протяжении недели. «Псам Байаная» потребовалось немногим более 55 минут, чтобы рассказать 14 музыкальных историй (самая длинная из них длится около семи, ещё одна – пять, а хронометраж остальных не превышает четырёх с половиной минут) и посредством музыки передать дух родной Якутии.
Открывает альбом инструментальный титульный трек, длинноватый для интро (почти три минуты) и отлично задающий тон настроению для погружения и восприятия уже песенного, весьма разнообразного по содержанию и настроению материала. Здесь мы слышим хомусные наигрыши и горловое пение, используемое и в последующих композициях, и они, органично вплетаясь в музыкальную канву, превосходно дополняют саунд хэви-метал-бэнда, каковым прежде всего и являются «Псы Байаная». Герои песен «Легенд Севера» - это и путник, воспевающий дороги (“Ayaniagim/Riding Towards The Sun”), и само Солнце, озаряющее его путь и Путь (“Sana Kyun/New Sun”). Прекрасна пасторальная картина сенокосца в “Hoduga Iriata/Haying Song” с балладным вступлением и выходом в среднетемповый метал-марш, мелодические линии которого строятся на музыкальных традициях Якутии.
Далее - героико-фолковая тематика. В своих произведениях на эту тему «Псы» не рассказывают историй о героях подобно Башлачёву или Наумову, а передают их эмоционально-настроенческие портреты без былинного размаха, и при этом герои не теряют в эпичности. Таковы Богатыри в “Booturdar/Warriors”. Вот они вихрем скачут по зелёной траве – то на скорости, то немного переходя на шаг. “Buppet Ohsugu/The Eternal Battle” - вовсе не о битве, а о дуализме человеческой природы, рассуждение о противоборствующих началах, присущих каждому из нас. И рассказ подан в интересных аллегориях – подробнее читайте в буклете, из-за которого я снизил оценку на один балл: я понимаю, отсутствие знаков препинания в текстах песен с давних времён для многих артистов – фишка, но написать на одной странице «По якутии родной» и «От долины Великой Реки», а немногим далее – «Царство Северных Гор» и «В величественной Земле Солнца», как-то дисконцептуально.
Один коллега, будучи у меня в гостях, попенял на то, что песни на Саха тыла, то есть якутском языке, даны в буклете только в русском и английском переводе. Но тут уж вопрос спорный: многие ли слушатели, которые до сих пор вникают в музыку с погружением в тексты, бросятся очертя головы изучать чарующе прекрасный (по мнению автора рецензии) Саха тыла? Но вернусь ещё ненадолго к героям песен. Как и вышеупомянутые путник, косец и Богатыри, герои последующих песен, как правило, не персонифицированы. Почти! Есть здесь дух зимы, которая в Республике Саха длиннее лета, - Великий Бык Мороза. Есть и представитель Нижнего Мира (Аллараа Дойду) - демон Тимир Дьигистэй, которому «Псы Байаная» воздают должное диатрибой.
Тут стоит сказать, что помимо Нижнего в космогонической картине якутской мифологии есть Средний (Орто Дойду) и Верхний (Юэхээ Дойду) Миры. Орто Дойду – это наш мир, а его прародителями является эпическое племя Айыы аймага, которые не были сосланы, как в других мифах и религиях, а добровольно снизошли в Средний Мир с целью устройства в нём счастливой и богатой жизни для его обитателей. Тем не менее избежать зависти и, как следствие, междоусобиц и братоубийственных войн не удалось. Потому и появились сказания о Богатырях и других Защитниках и даже Защитницах (собирательный образ одной из таких породил героиню песни “Bootur Kuo/Shieldmaiden”), и продолжают они жить в сказаниях не только классиков, прославленных в веках, но и молодых современников.
Вторая половина альбома нагнетает мрака сказаниями об Армии Нижнего Мира (“Allaraa Doidu Seriite/Army Of The Underworld”), Эпохе Битв (“Kirgis Yuie/Age Of Battles”) и Звере, отнюдь не ласковом и нежном, каковой неожиданно предстаёт аллегорией времени, забирающего близких и далёких лучших (“Siemeh Kiil Keme/Time Of The Beast”). Не все легенды, имея сказочную природу, кончаются хорошо, но здесь всё как в сказке: финальным треком приходит Весна (“Saas/Spring”), а на Севере это благословенно праздничное время.
«Легенды Севера» оправдывают своё название от и до. Легенды на то и легенды, что их мир увлекает и затягивает в себя невероятной красотой и динамикой сюжета. В этом плане «Псы Байаная» преуспели и не останавливаются на достигнутом, периодически радуя своих фэнов – пока немногочисленных, но стоит надеяться, что это только пока – новыми синглами. От себя лишь добавлю пожелание группе скорейшего покорения мира своими творениями и прироста новых слушателей, внимания которых «Псы Байаная», несомненно, достойны. Всем бы так впечатляюще дебютировать!

Рецензии пользователей

Нет рецензий

Чтобы добавить свою рецензию, Вам необходимо войти или зарегистрироваться!

Пользователь
Пароль
Регистрация

Группы

Hounds Of Bayanay Legends Of The North

Описание альбома

Список треков

Музыканты

Информация

Рецензии сайта

Рецензии пользователей

Hounds Of Bayanay
Legends Of The North